1920年代的宜宾，正是一个充满故事和历史的年代。美国著名的汉学家葛维汉，作为一名牧师，来到四川宜宾，开始了他在中国西南地区的长时间生活与研究。那时的他，深入到宜宾的山川河流，逐渐成为华西协合大学的教授，并创办了该校的博物馆。多年来，葛维汉不仅对宜宾的文化、地理、植物做了详细的研究，也将他的考察成果记录了下来。他的足迹遍布瓦屋山、康定、峨眉山等地，甚至深入到了川边藏区。他带着摄像机，记录下了宜宾那段珍贵的历史，留下了一批不可多得的影像资料。
展开剩余57%宜宾的南部地区，生活着一群独特的苗人。他们居住在简陋的茅屋旁，过着世代相传的生活。1920年代的宜宾，这片山区的苗人家庭依然保持着九口之家的传统：六个大人和三个孩子，世世代代生活在这片土地上，远离外界的喧嚣。他们过着与自然和谐相处的生活，依山而居，与大自然的四季更替和山川河流为伴。 宜宾的苗人，是川南苗这一重要分支，他们的生活与传统文化丰富多彩。与湖北的湘西苗族和贵州的黔东南苗族有所不同，川南苗族有着自己独特的神话、山歌、风俗、节庆、服饰以及方言。这里的人们以自给自足的方式生活，他们传承着古老的文化与习俗，保持着与外界相对隔绝的生活方式。每一首山歌，每一个节庆，都充满了这片土地的印记，彰显着苗族人对自然与传统的深深敬畏。
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